跟西方人比,西方人是比较理性的,我们中国人相对地比较不理性。

  西方人基本上没有什么感情,虽然他跟你打招呼,但是他并不关心你。虽然他很有礼貌,但是他心中没有你的存在,他只是礼貌而已,只是形式而已。

  跟日本人比,日本人相当感性,我们也不感性,日本人感性到会盲目的服从,这是很可怕的。

  我们会听从到合理的地步,我们不会盲目的听从。

  很多人老在打转,说中国人到底是理性还是感性?

  其实都不是,我们中国人是世界上非常特殊的,叫作“情性”,这是我们的特性。

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  情性让我们更有人情味

  为什么叫情性呢?因为我们非常重感情,我们会用感情来表达自己对别人的关心。

  现在请问你,你是希望人家对你有礼貌,还是希望人家关心你?

  西方人虽然很重视有礼貌,但他一点不关心你,我们中国人是要关心不一定要礼貌的。

  比如当你看到一个人进门,你总是跟他讲,今天好吗,近来好吗,请坐请坐,有什么用?

  一个人从外面进来,全身淋得湿漉漉的,都是雨水,你还问他好吗,他一定很生气,你说请坐请坐,他心里想,我坐得下吗?

  中国人看到一个人进来,先看他的状况,这就叫关心。

  一看他淋得全身都湿了,赶紧拿干毛巾给他擦擦,然后拿干衣服给他换一下。

  这时候不需要打招呼,我们是非常实际的民族。

  如果你总是问别人,你口渴吗,要喝水吗?废话,你端一杯来,他要喝就喝,他不喝自然就不喝,你总问他干什么?

  我们的习惯是人来了,先看看他的状况,看看有什么需要,我们会主动给他。

  我们不懂就问的,看起来很没有礼貌,可是实际产生了一些作用,对他有一些好处,有一些照顾,让他心里头感觉很温暖,这才是我们的做法。

  可是我们现在学国外,学到最后人没有感情,就好像中国的一句老话,人而无情,何以为人?连做人的资格都没有。

  人而无情,基本上就不足以为人,所以我们不管怎么谈理性,我们的感情一定要保留。

  所以一个人他欢喜、他快乐、他悲哀、他烦燥,这都是很自然的事情,我们没有必要跟着他不动。

  很多人嫉妒别人快乐,嫉妒别人成功,嫉妒别人有什么长处。嫉妒心会让人产生很多不良的后遗症,大家要小心。

  要知道他有他的长处,我有我的长处,他有他快乐的时候,我有我快乐的时候,不就好了?

  为什么只能你快乐别人不能快乐?为什么别人快乐你就不高兴呢?其实没有这个必要。

  2

  自律让感情更加合理

  有感情是良好的,但是这也有一个弊端,就是我们特别容易感情用事,特别情绪化,而情绪化的危害是非常大的。

  所以要克制,克制什么?克制让感情合理。

  什么叫中庸?就是发出来的情绪,发出来的感情都很合理,这样叫作中庸。

  怎么办呢?学会自律,这就好了。

  自律是什么?自律就是管理感情,治理情绪的要务。

  但是,没有人生下来就会自律,自律也是需要学习的。

  很多人说小孩是天使,我都不以为然。假如人生下来就是天使,那根本不用教育。

  人生下来就已经很好了,还用得着父母的教育、学校的教育吗?人是天生的破坏者。

  假如你两小时不在家,你家的小孩,会把家里搞得一塌糊涂,这是正常的。

  你说不,我家的小孩不同,我们两个不在家,两小时回来,他把家里整理得整整齐齐,那你的小孩一定是不太正常的。除非他懂得自律,否则不会如此。

  人一定要努力学习,养成好习惯,这是每个人都要做的。

  我们经常讲上进,力争上游,自动就是这个意思。一个人不会管自己,遇到事情就会拖拖拉拉,看到苦就不敢吃,这样永远长不大。

  多吃苦不是坏事情,有时候吃点苦对人的身体是有帮助的。

  自律才能够用最短的时间,用最少的力气,最有效地管理你的感情,不让自己过于情绪化。

  因为自己管自己没有什么压力,别人管你,你才会有压力。

  所以到底有没有压力,就看你是自己管自己,还是别人管你。

  你不用别人管你,你自己管自己,反而没有压力。

  3

  做好自己让生活慢下来

  很多人经常感情冲动,不能让情绪发挥到恰到好处,原因还在于受到一个不正确的观念影响。

  那就是我一定要怎么样,我非怎么样不可,这是非理性的一种态度,要尽量把它减少。

  期望可以有,但是不要强求。

  比如我们期望小孩长进,这是天经地义的事,但是你要小孩非怎么样不可,如果他做不到就罚他,或者说他这就是不孝,这个就不对了。

  记住,应该是应该,必须是必须,应该怎么样不一定如此,必须这样也不一定做得到。

  应该跟必须,都是属于一种期望,你可以期望高一点没有关系,但是不一定非要求达到目的不可。

  把应该跟必须升高到一定的水平的时候,你就会苦恼不断。

  认为我应该过好日子,我必须富有,这都是不确定的事情。

  如果每个人都能如此,天底下还有穷人吗?如果没有穷人,就表示所有